Είναι αρκετοί στις μέρες μας, που ζητούν τη Θεία Λειτουργία σε νεώτερη γλώσσα.
Αλλά τα λόγια στη Θεία Λειτουργία είναι καθαρώς συμβολικά.
Το κύριο βάρος πέφτει στα τελούμενα, στο Μυστήριο, στην Χάρη που διαχέεται, στην παρουσία του Κυρίου Ιησού Χριστού που υλοποιείται ουσιαστικά, στην αμεσότητα της συνάντησης και επικοινωνίας του ανθρώπου με τον Υπεράγιο και Υπερούσιο Θεό και με τον επουράνιο κόσμο, τους ολόφωτους Αγγέλους, τις δεδοξασμένες ψυχές των Αγίων!
Περισσότερα ή λιγότερα λόγια, σύγχρονες ή παλιότερες μορφές, δεν έχει τόση σημασία.
Το ζητούμενο είναι να χρησιμοποιούμε λόγια φορτισμένα, εμπεδωμένα ως σύμβολα στη χρήση των Μυστηρίων του Θεού.
Και το ακόμη περισσότερο ζητούμενο είναι, να βρίσκεται η ψυχή μας μέσα στη Χάρη, μέσα στη ζωογόνο άκτιστη, ανερμήνευτη, απρόβλεπτη και μυσταγωγική Ενέργεια του Θείου Πνεύματος.
Αλλά τα λόγια στη Θεία Λειτουργία είναι καθαρώς συμβολικά.
Το κύριο βάρος πέφτει στα τελούμενα, στο Μυστήριο, στην Χάρη που διαχέεται, στην παρουσία του Κυρίου Ιησού Χριστού που υλοποιείται ουσιαστικά, στην αμεσότητα της συνάντησης και επικοινωνίας του ανθρώπου με τον Υπεράγιο και Υπερούσιο Θεό και με τον επουράνιο κόσμο, τους ολόφωτους Αγγέλους, τις δεδοξασμένες ψυχές των Αγίων!
Περισσότερα ή λιγότερα λόγια, σύγχρονες ή παλιότερες μορφές, δεν έχει τόση σημασία.
Το ζητούμενο είναι να χρησιμοποιούμε λόγια φορτισμένα, εμπεδωμένα ως σύμβολα στη χρήση των Μυστηρίων του Θεού.
Και το ακόμη περισσότερο ζητούμενο είναι, να βρίσκεται η ψυχή μας μέσα στη Χάρη, μέσα στη ζωογόνο άκτιστη, ανερμήνευτη, απρόβλεπτη και μυσταγωγική Ενέργεια του Θείου Πνεύματος.
